Taller Numer 4

TALLER NÚMERO 4

INTERACCIONES SOCIALES DESDE UNA PERSPECTIVA ETCA DE LOS DERECHOS

HUMANOS, DIGNIDAD HUMANA.

La expresión dignidad humana o dignidad de la persona hace referencia

al valor intrínseco de todo ser humano, independientemente de su raza.

De otra parte, el origen filosófico de la idea de la dignidad humana,

se atribuye a la enseñanza del filósofo alemán Inmanuel Kant, quien

elaboró una teoría según la cual todo hombre posee una especial

dignidad en tanto posee en sí mismo una conciencia de su libertad, de

su autonomía y de su responsabilidad.

La dignidad en el sentido kantiano nos coloca como individuos sujetos

de derechos pero también de responsabilidades al interior de una

sociedad donde cada cual puede optar por diversos valores sin que ello

implique someter a los otros a mis puntos de vista.

1.        Qué significado tiene la expresión ¨LA DIGNIDAD HUMANA HACE REFERENCIA AL VALOR INTRÍNSECO DE TODO SER HUMANO INDEPENDIENTE DE SU RAZA.

R/=La dignidad propia del hombre es un valor singular que fácilmente puede reconocerse. Lo podemos descubrir en nosotros o podemos verlo en los demás. Pero ni podemos otorgarlo ni está en nuestra mano retirárselo a alguien. Es algo que nos viene dado. La frase la dignidad humana hace referencia al valor intrínseco de todo ser humano  independientemente de su raza significa que a pesar de su color religión estatus social forma de pensar tiene derecho a tener una dignidad propia con autonomía y libertad y responsabilidad.

2.        Reflexione y escriba su opinión acerca de la teoría KANTIANA en lo Referente a la dignidad.

R/=Todos tenemos unas dignidades diferentes “nadie es igual a nadie “, y todos estamos sujetos a algo en la sociedad sean los derechos. La persona tiene dignidad cuando tiene autonomía y respeto ya que si una persona se hace respetar y es franca a la hora de la toma de una decisión podrá hacerse respetar y llevar de la mano la dignidad sin que pisoteen sus derechos y valores como persona ante la sociedad.

3.        Por qué la dignidad humana es el fundamento de todos los derechos del hombre.

R/= la dignidad humana es el fundamento de todos los derechos del hombre ya que la dignidad es la base primordial de los derechos que todos nosotros tenemos y los que la ley indica en la constitución política de Colombia. Donde deben cumplir todos nuestros derechos con dignidad propia si siendo consientes que están constituidos en la ley siendo respaldadas por aquellas que velan por los derechos humanos de la manera que debe ser correcta.

4.        Ilustre con un ejemplo cada uno de los principios que se derivan de la dignidad humana.

R/= Principio de Respeto

Un criterio fácil que puede usarse para determinar si uno está
tratando a alguien con respeto consiste en considerar si la acción que
va a realizar es reversible. Es decir: ¿querrías que alguien te
hiciera a ti la misma cosa que tu vas a hacer a otro? Esta es la idea
fundamental contenida en la Regla de Oro: «trata a los otros tal como
querrías que ellos te trataran a ti». Pero no es ésta una idea
exclusiva de los cristianos. Más de un siglo antes del nacimiento de
Cristo, un pagano pidió al Rabí Hillel que explicara la ley de Moisés
entera mientras se sostenía sobre un solo pié. Hillel resumió todo el
cuerpo de la ley judía levantando un pié y diciendo: «No hagas a los
demás lo que odiarías que ellos hicieran contigo».

Principio de No-malevolencia y de Benevolencia

Principio de doble efecto: este principio se basa principalmente en siempre comportarse bien hacer las cosas bien y saber lo que estamos haciendo sin que esta acción traiga efectos negativos para otras personas y ser fiel a o que estamos haciendo un ejemplo muy claro son las señoras que sirven en las casas domesticas como ayuda del servicio ellas realizan su trabajo con completa dignidad y lealtad con sus patrones y asi poder obtener su pago honradamente y bien.

Principio de justicia: 

la idea principal del principio de justicia es la de tratar a la gente de forma apropiada es decir tener una igualdad en nuestro trato hacia otro, un ejemplo puede ser en el trato que el personal de un colegio le da a todas sus estudiantes este trato debe ser igual para todas sin excepciones ni preferencias.

Principio de utilidad:  este principio consiste en que al servirle a alguien siempre debe ser por supuesto con respeto pero también  es muy importante que lo hagamos para crearle un bien a alguien o serle útil en lo que estamos haciendo , un ejemplo puede ser  un familiar trabaja para otro siempre lo debe hace con el  mejor esmero y con la mayor utilidad.

Principio de doble efecto

A veces conocemos personas que te gusta tu forma de ser y te las llevas de lo mejor con ellas pero llega un momento en que algunos cosas que hacen te chocan o no te gustan, comenzando a molestarte tu presencia haciendo maldades o cosas por el estilo.

5.        Para que cree que le sirve a usted la práctica de la alteridad en sus relaciones con los demás.

R/= El principio de alteridad  es esencial para una relación de los demás ya que debemos pensar también en los demás y no solo en nosotros teniendo empatía con la persona ya que muchas veces nos sentimos tan seguros de nosotros que no nos damos cuenta que no tenemos la razón adecuada aveces por eso debemos pensar en los demás de la misma manera.

6.      Relacione de forma crítica el concepto de  alteridad con el pensamiento que LEVINAS expresa al respecto.

R/= En mi opinio levina tiene una muy buena teoría ya que todos poseemos un conociemiento que hemos ido formando con el transcurso del tiempo. Levinas plantea que al haber alteridad, al prestar atención y tener en cuenta el pensamiento de los demás; habrá igualdad de derechos y estos van a sobresalir. TEORÍA ÉTICA DE LA ALTERIDAD DE EMMANUEL LEVINAS Pero, vuelvo a Levinas, que además es criticado por su idea de “rehén”. Para él todos somos “rehén” de alguien y es en esa alteridad, voluntaria porque no se trata de “amo y esclavo” sino en una entrega consciente, casi una idea de sacrificio por el otro, gratuito y feliz que se produce un verdadero trabajo de trascendencia, es decir, nuestra realización plena en EL ESPIRITU.

7.      Relacione la idea de REHEN de Emmanuel Levinas con el significado de alteridad

R/=La que relación que hay es que Levinas con la alteridad es que el nos plantea en su idea de rehén es que por el camino nos encontraremos con esa persona que aceptaremos tal cual es donde se entenderán sus diferencias  por voluntad propia todos somos rehenes de alguien y que lo hacemos consientes de esto

.

8.      Explique los dos sentidos del concepto de sociedad.

El más general: nos hace referencia a las instituciones y relaciones que encontramos en un grupo de personas de varias es decir cantidad.

El más abstracto: condiciones donde se forman las instituciones y relaciones sociales.

Individuos que interaccionan y comparten rasgos culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes y el segundo concepto de sociedad se refiere a las instituciones que donde interactúa la sociedad .

9.        Exprese su propia idea de sociedad.

R/= Sociedad es un conjunto de personas que deben convivir en comunidad son un grupo de instituciones relaciones y personas que deben relacionarse entre sí y tratar de comprenderse los unos  a los otros para poder tener una vida digna y tranquila.

10.        De qué manera el modernismo ha influido en la cultura de ustedes  las jóvenes.

R/= la manera de que el modernismo ha influido en la cultura de nosotros ha sido tanto positivamente como negativamente ya que de manera positiva hemos avanzado y encontrado ayudas para diferentes problemas como puede ser el avance tecnológico y negativamente ya que hoy en día los jóvenes hemos perdido la ética frente a una situación encontramos unas de estas son el consumismo y materialismo donde nos han dado la información que debemos estar al día con lo que el mundo propone llevándonos a un abismo donde los jóvenes no tienen una estabilidad emocional.

11.        Cuál es la ventaja de que en una sociedad existan varias culturas

R/=  la ventaja de la cual existan varios conjuntos de sociedades y culturas es que día a día podemos instruirnos con el conocimiento y el saber de cada uno de estas culturas conociendo sus costumbres y gustos su música y todo lo demás una ventaja para cada persona desarrollando una interacción.

12.        Cuáles son las ventajas que trae para todo grupo o sociedad el 
ejercicio de establecer y cumplir normas de convivencia. 

R/= las ventajas que trae para todo grupo o sociedad el ejercicio de establecer y cumplir normas d convivencia es que nos brinda un mejor entornó para cada persona respetando sus gustos costumbres o manera de pensar son que surja un conflicto, donde cada persona cumplirá las normas como una tarea compleja para una mejor relación.

13.        Explique desde su punto de vista cada una de las características 
de las normas de convivencia 

R/=  Teniendo encuentra que desde que nacemos nuestros padres nos van inculcando una mejor manera de llevar una convivencia de un entorno más eficaz para así irlo desarrollando poco a poco.

1) Son aprenderles y mutables, casi de forma inconsciente, observando a nuestro alrededor se asimilan. 

2) Se cambian y transforman según el tiempo y la situación que se vive.

3) Pueden estar por escrito o de forma consuetudinaria, leyes y reglamentos, con mayor peso; y las habladas

4) Deben ser válidas. Se debe creer en quién la hizo, así tiene validez.

5) Deben ser eficaz respondiendo a las necesidades reales de las personas.

6) Pueden ser obligatorias y coercitivas, porque admiten sanciones y Fuerza.

Tipos de normas	Vínculo	Albedrío	Fuerza	Valoración
MORALES	Unilaterales	Autonomía	Incoercibles	Interioridad
SOCIALES	Unilaterales	Heteronomía	Incoercibles	Exterioridad
RELIGIOSAS	Unilaterales	Autonomía	Incoercibles	Interioridad
JURÍDICAS	Bilaterales	Heteronomía	Coercibles	Exterioridad

Unilateralidad: significa que establece solamente deberes, por lo tanto, una persona  no puede exigir un derecho a otro.

Por ejemplo: una persona salude a otra, no significa que le deba ser retribuido el saludo, más allá de que sea una regla de buena educación.

Bilateralidad: significa que a la vez que establece obligaciones para uno, concede facultades para otro. El deber se impone en función de los derechos de los demás individuos, es decir, que a la vez que establece obligaciones para unos, concede facultades para otros. Cuando la norma le dice al deudor que debe pagar, le está acordando al acreedor la facultad de cobrar. Esto es de esencia del Derecho; éste se refiere siempre a dos sujetos, pone en relación dos partes; determina la conducta de uno en función de la actividad ajena.  

Ejemplo: un estudiante le presta un texto a otro. El que recibe el préstamo tiene la obligación de devolverlo en tiempo y forma y el que realizó el préstamo tiene la facultad de exigir el préstamo del mismo.

Autonomía: significa respetar algo que surge del convencimiento del propio sujeto, autorregulación.

Ejemplo: no mentir.

Heteronomía: significa que la norma le es impuesta a las personas desde fuera, no surge del propio sujeto.

Ejemplo: la moda, el pago de impuestos, las normas de tránsito.

Coercibilidad: significa que si no se cumple la norma, existe la posibilidad de recurrir a la fuerza. Es la sanción en potencia, actúa como elemento persuasivo, en tanto encauza la conducta de las personas.

Ejemplo: el que no pague en fecha la contribución inmobiliaria sufrirá recargos y multas.

Incoercibilidad: significa que no existe la posibilidad de usar la fuerza en caso de incumplimiento de la norma.

Ejemplo: no se puede imponer por la fuerza dar una limosna a quien lo solicita.

Interioridad: significa que rige los actos internos, pensamientos e intenciones. Pero no basta con que sean buenos pensamientos si estos no se plasman en actitudes.

Ejemplo: en el marco de una religión son importantes los actos de fe y la fe misma.

Exterioridad: significa que las normas jurídicas rigen la actividad externa de las personas, lo que no quiere decir que no se tome en cuenta la intencionalidad.

Por ejemplo: quien comete un delito con intención de daño o premeditación, será sancionado de manera distinta a quien lo realice sin intención de hacerlo.

14.        Redacto mi propia definición de convivencia. 

R/=  es la manera de desarrollarnos en un entorno de distintas personas de una manera armoniosa y pacifica ante todo donde las personas deben tener amor las unas a las otras y que haya mucho respeto entre sí.

15.        Las normas de convivencia que propone el Sena para nuestra vida diaria son efectivas para su formación como personas. Justifique 
DESARROLLO A ESCALA HUMANA 

R/= Las normas que plantea el Sena para nuestra vida cotidiana, son efectivas para la formación y el mejoramiento como personas ya que nos propone distintas cuantificaciones para obtener una sana convivencia con diferentes personas y ámbitos sociales  de una manera respetuosa los pilares más importantes del SENA es el respeto y el amor que permita tener una buena relación en la vida diariamente. 

   

16.     Cuáles son los fines del desarrollo de la escala humana.

R/= la necesidad de promover un desarrollo orientado a la satisfacción de las necesidades humanas, es una teoría que trasciende las posiciones convencionales tanto económicas como sociales, políticas, culturales, porque visualiza al ser humano como el ente primordial y motorizado de su desarrollo, y este desarrollo debe estar articulado al plan global de cada . Desarrollo local, regional y nacional, en el que el Estado actúa como estimulador de soluciones creativas surgidas de todos los espacios, las cuales emergen de abajo hacia arriba y no son impuestas por leyes o decretos.

17. CREE USTED QUE EL GOBIERNO COLOMBIANO ESTA INTERESADO EN  IMPLEMENTAR LAS REFORMAS A LAS QUE HACE SOLUCIÓN EL TEXTO O POR EL  CONTRARIO NEEF TIEN RAZÓN EN SU TEORIA. JUSTIFIQUE 

R/= El gobierno colombiano trabaja cuando es necesario y se benefician los cabeceras de esto pero lamentablemente contamos con un gobierno superficial y barato en conocimiento donde no buscan el bien de la sociedad ni eld esarrolo cultural y económico para nosotros sino para ellos mismos fijando gastos en una guerra o en dar una simple primera impresión ante otros países una fachada dejando a un lado temas de salud y cultura a un lado.

18. ESTA USTED DE ACUERDO CON LAS RESPUESTAS DADAS A LOS ANTERIORES INTERROGANTES. JUSTIFIQUE 

R/= Estoy totalmente de acuerdo ya que consideró que la propuesta que hace Neef es muy cierta , que puede ser implementada en el gobierno colombiano donde no solo debe buscarse el beneficio propio sino el de una sociedad beneficiándonos todos los unos a otros implementado una mejor calidad de vida.

19. ANALICE LA SIGUIENT MATRIZ Y ESCOJA SEGÚN SU CRITERIO LAS
NECESIDADES MÁS IMPORTANTES DESDE EL PUNTO EXISTENCIAL Y AXIOLÓGICO 

R/= según mi criterio :

Libertad: considero que este principio es uno de los más importantes porque todas las personas tenemos el derecho  a la libertad  teniendo así una autonomía en la toma de decisiones, responsabilidad y determinación en el trato que le damos a los demás y la tolerancia con que lo hacemos.

La identidad: considero que este es muy importante porque es el sentido de pertenencia que todos debemos tener con nuestras cosas, nuestra sociedad, nuestra familia para así defenderla y hacer saber que vamos  a luchar por esto.

El afecto: son los valores que cada persona debe tener consigo mismo y con los demás  como el autoestima, el respeto, la responsabilidad de sus actos, expresando lo que siente.

La subsistencia: es la salud física que cada persona tenga teniendo en cuenta  que si tenemos un buen humor y estamos bien físicamente lo estamos mentalmente

.

La protección: es el cuidado que cada persona debe tener hacia si mismo  n todo su entorno para poder en pocas palabras tener una buena estabilidad

.

20. LEA REFLEXIVAMENTE LOS ARTÍCULOS DEL 42 AL 77 Y ESCRIBA EN FORMA GENERAL LO MÁS PERTINENTE

R/= Los artículos del 42 al 77, dan a conocer la diferencia entre el ámbito público y el privado y sus significados frente a la sociedad  ya que muchas entidades que encontramos en nuestro país no tienen muy claros estos conceptos y sería muy bueno aplicarlos de manera correcta con el significado correspondiente.

21. EMITA SU PROPIO SIGNIFICADO DE PÚBLICO Y PRIVADO

R/= Lo PÚBLICO es algo notorio, patente, manifiesto, visto o sabido por todos. Se dice de la potestad, jurisdicción y autoridad para hacer algo, y es contrapuesto a lo privado.

Lo PRIVADO es algo que se ejecuta a vista de pocos, familiar y domésticamente, sin formalidad ni ceremonia alguna. Es algo particular y personal de cada individuo. Que no es de propiedad pública o estatal, sino que pertenece a particulares.

22. REALICE UN COMENTARIO REFLEXIVO DE LA PROBLEMÁTICA QUE NOS MUESTRA  EL TEXTO.  

R/=Colombia es un país con mucha división política ya que existe una gran cantidad de partidos políticos y aparte grupos guerrilleros que representan otros ideales de la gente. En Colombia existen seis partidos políticos que descienden de dos alianzas, los conservadores y los liberales, de los seis tres de ellos están relacionados con grupos guerrilleros; estos son las FARC, ELN y el M-19. Actualmente en Colombia existen estos partidos políticos: Partido Liberal, Partido Social Conservador, Nueva Fuerza Democrática, Alianza Democrática M-19, Movimiento de Salvación Nacional y Unión Patriótica.

Toda esta cantidad de partidos políticos produce que al partido de gobierno le sea más difícil gobernar por la razón de que se encuentra frente a diferentes oposiciones a su gobierno, a raíz de esto en Colombia se produjo un hecho que marcaría la segunda mitad del siglo XX, el llamado “Bogotazo”; El regreso de los Conservadores al poder en 1946 en medio de fuertes tensiones políticas, agudiza nuevos enfrentamientos: Jorge Eliecer Gaitán, líder Liberal de amplio arraigo popular es asesinado en 1948, cuando se celebraba en Bogotá la conferencia Panamericana que dio origen a la Organización de Estados Americanos  esto provoco que hubiera grandes motines urbanos y se desato un periodo de “Violencia”, un quinquenio de barbaridades que asoló campos y ciudades. En algunas zonas se formaron guerrillas para enfrentar a la policía, ese mismo año se crean los primeros grupos guerrilleros. Los partidos Liberales y Conservadores se agruparon en el “Frente Nacional” y se unieron para derrocar el gobierno militar, ya en 1957 liberales y conservadores se aseguraron, por medio de una reforma constitucional, la alternancia en el poder durante 12 años. En conclusión Colombia es un país que le falta desarrollarme más en la sociedad volviéndonos imparciales ante problemáticas como estas mientas haya división en todos los aspectos  mientras siga con esa mentalidad de estar más pendiente de la guerra y de la economía y no de la calidad de vida de sus habitantes nunca va a dejar de ser un país tan subdesarrollado como lo es, tenemos que tomar conciencia